澳洲幸运5:大唐茶歌

2019-03-08 09:50:41 来源: 大武夷新闻网 作者:□ 王德仁

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“陆羽煮茶图”的唐三彩

在唐代以前,人们款待宾客主要是酒食,到了唐代,以茶待客已蔚然成风。一曲曲美丽动人的大唐茶歌,从百姓唱到书院,从民间唱进宫廷,从中原唱出海外。

茶的独饮孤啜,是茶中独唱。闲空在家,或做客他乡,或有清高寡群者,自把茶壶,与茶对歌,可除懒心、解乡思,从中自悟人生,看清红尘,看懂社会,看好道路,获得身心自由,神逸潇洒起来。

坐在小小茶室中,却有处在幽境的感觉,茶炉上不断响起的滚水声,水是沸腾的,心与大自然渐渐融而为一,宛如听见那阵阵深山幽谷中松风吹动的声音,草原上飞跑起万马奔走的晨曲……那是茶的天籁之歌

贞观之治后,民以安定,国向富强,天下学子奋袂而起,涌向京都。胸怀济世扶民的李白,却盛气到京,负气离京,从歌舞升平的浮华朝廷走出,仗剑豪放游天下。他的《赠玉泉山仙人掌茶》:“茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨?!痹廾烙袢先艘枰媸?,年八十余岁,颜色如桃李,同时表达了不屈权贵、与茶结缘的情愫。不难看出愤世嫉俗的李太白,飘然欲歌是茶仙。

唐代的文士多是明白人,能伸则展,有屈而隐。无论是官场的春风得意,还是个人的富贵得失,都是身外之物,而茶比酒来说,更让人解心结?;矢υ摹堵胶杞ゲ刹柘嘤觥罚骸扒Х宕涂?,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磐声?!彼枞松绮?,宁静生活,洁净是真。

茶道被视为一种陶冶心性、抒发情感的艺术。在古都长安,荟萃了大唐的文人雅士和茶界名流,除大诗人李白、杜甫、白居易,还有书法家颜真卿、柳公权,画家吴道子、韩滉,音乐家白明达、李龟年等。于是,茶会形成,茶宴走俏,茶以待客,群聚茶会,成为唐朝人的茶歌合唱。

“遥闻境会茶山夜,珠翠歌钟俱绕身。青娥递舞应争妙,紫笋齐尝各斗新?!?/p>

白居易《夜闻贾常州、崔湖州茶山境台亭欢宴》的描写,再现湖州、常州两郡的大守在茶宴的情景,青娥歌舞助兴,两地名茶比美,今天读起似真似幻。唐人爱茶爱茶女,甚至将牙牙学语的小女孩昵称为“小茶”。

最早的大唐茶歌,还是“禅茶”之歌。茶道的兴起与佛教的兴盛几乎可以说是同步的,相传圆悟克勤禅师提出“禅茶一味”后,禅门吃茶之风便极其普遍,才有了赵州禅师“吃茶去”的公案。由此,茶事从寺庙传出,茶人也从禅院走出。唐灵一和尚在青山源饮茶:“野泉烟火白云间,坐饮香茶爱北山”,茶让他的岩下维舟不忍去,青溪流水幕潺潺。连王维也受禅茶的影响,品茶、读经、写诗,人称“禅茶文人”。

“俗人多泛酒,谁解助茶香?!毕膊璧闹蜕叙ㄈ?,与有儒士思想的陆羽、才貌双全的女道士李治,常在一起以茶会友,始创了最早的“茶和三教”。大唐茶人,最值得称颂的正是陆羽,写下了千古《茶经》。他说:“茶之为用,味至寒,为饮,最宜精行俭德之人?!币杌疃?,可以陶冶情操,使自己成为具有俭朴、高尚道德的人,这就是茶的本义,茶人的本色。陆羽开创了茶道文化,被尊为“茶圣”。

除了陆羽的《茶经》、《茶说》与《顾渚山记》,还有张又新的《燕茶水记》、毛文钖的《茶谱》、斐汶的《茶术》等一批有关茶叶的书籍,陆续出现在唐代。茶文化,成为中华文化的重要组成部分。

和陆羽同代的刘贞亮,喝茶愈喝愈有味,喝出“十德茶歌”:以茶尝滋味,以茶养身体,以茶驱腥气,以茶防病气,以茶养生气,以茶散闷气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶可雅心,以茶可行道。茶的十德,突出了茶的精神,茶的思想,奠定了大唐茶风的不断形成,影响后人。

茶人的豪爽之歌,是卢全的“七碗茶歌”:一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生?!毙≈押炔?,不一定是豪杰的文雅之风,大碗喝茶,不一定是壮士的“驴饮”之举。你见卢全喝茶不用杯,用碗,连连七碗茶下,清爽得如天人,何等豪壮,何等气派!我想如今燕赵人的大碗茶,莫非从此传承下来?

自兴起茶饮,诗与茶就成了唐文化的“珠联玉璧”。唐人咏茶,多为清新淡雅、宁静致远之作。据《全唐诗》不完全统计,涉及茶事的诗歌有600余首,诗人有150余人,创作了大批以茶为题材的诗篇。

中唐朝后,诗咏茶,歌颂茶,赋美茶;茶技演,茶唱曲,茶舞蹈……大唐茶歌,唱响古今!

[责任编辑:姚心妮]
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